《抄经将成佛,方觉此界是聊斋》第4章 大安般守意经
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寧采臣悚然一惊双目睁开睡意全消}E&l;DZ·¥小¤说网无错)内μ容丝丝月华撒入房內除了披著满身月光如同佛陀静坐的灵犀之外屋里並无旁人抹了把鬢角汗水寧采臣渐渐回神终於反应过来那声音隔墙而来乃是从王鼎屋中传来没等他再有反应隔壁又有动静钻入耳中隱隱能听来是衣衫窸窣、木床吱嘎混著喘息呻吟寧采臣霎时面红耳赤忍不住瞄了一眼灵犀后者此时虽然仍旧闔目可嘴角却多了一抹浅笑寧采臣无奈轻嘆一声有辱斯文之后又躺回床上紧闭双目试图忽略耳边旖旎之音强行入睡此时灵犀张口轻声颂念心经“色即是空空即是色受想行识亦復如是”诵经声入耳寧采臣心神荡漾之间杂念渐渐消除思绪復归平静不多时他的呼吸声渐渐平稳灵犀停止诵经眼神投向寧采臣床边墙壁仿佛能越过墙壁看到隔壁房內之景“那手持鬼头刀的年轻人自称王鼎又有深夜女鬼投怀送抱莫不是伍秋月”想到此处灵犀忽然起身正欲抬脚出门走了两步却又止步!qdh~b_s!他本打算提醒王鼎一句莫要被女色迷了心智阳气流逝过多恐有性命之忧可想到后续二人之间发生的一切种种灵犀身形又骤然停住似是有些犹豫片刻后灵犀神情一松又转身坐回床上显然是心中已有决断不打算插手王鼎伍秋月之事“郎有情妾有意的事我这非亲非故的和尚又何必多管閒事”自嘲一句灵犀於床上结跏趺坐再不思虑隔壁王鼎之事继续修行他腰背挺直舌尖轻抵上顎接通任督二脉鼻吸鼻呼此为烂柯寺根本大法所有正式弟子皆要修行的《大安般守意经》由引气到筑基皆是按照此法修行共有数、隨、止、观四个步骤数便是数数从一至十不断循环若杂念打断计数即刻从头数起是为通过机械性的重复將散乱心神“钉”在呼吸上形成“意隨气走”的惯性现如今的灵犀身为佛子心境纯净无垢自然不会有杂念丛生双眼一闭数数之时真气自然流转数到二时只觉耳窍微痒相应处金、银二光初显数至三时鼻窍发热又有硨磲光晕流转·!^y!ued·u~~/数至七时他七窍处已各有异象闪烁正是天生佛子跡象心神不动之后便是《大安般守意经》修行法门的第二步“隨”灵犀专注感受著呼吸间的“自然轨跡”从鼻腔吸入的清气如何下沉丹田呼出的浊气又如何携带浊煞排出体外继而让真气顺应经脉走向自然循环如“水流过渠”般不干预、不追逐此过程持续了约有一炷香的时间之后灵犀又將所有注意力从聚焦整个呼吸过程收缩至单一焦点眉心祖窍心念如“定海神针”般钉在此处哪怕呼吸微弱到几乎停滯念头也毫不偏移先前一指拈花指逼退那宫装妇人之后灵犀便已察觉到自身周身全部经脉应当已在这千年抄经时光中被打通引气通脉已然臻至圆满现在便是以《大安般守意经》的第三式“止”来衝击筑基引气末期修士需至少感知到一个天窍天赋不同者感应到的天窍也各不相同上品者可感眉心祖窍也就是印堂穴中品者可感胸前膻中穴下品者便是足底涌泉穴若是毫无感应便是天资实在稀鬆一生无望筑基察觉到意念已如万年老树般死死盘根於眉心祖窍之后灵犀以意念凝聚真气不断对其衝击洗刷犹如滔滔海浪拍打著海边礁石一遍又一遍一遍又一遍次日清晨灵犀拗不过寧采臣执意坚持说是就当做灵犀一路护送的报酬於客栈中租了三匹马用以代步与眼圈泛黑嘴角发乾的王鼎作別灵犀一行三人继续往临安而去走了一段后寧采臣看著身旁坐在白马之上一脸若有所思的灵犀没话找话道:“大师在想什么”“在想燕施主师弟之事”斜后方的聂小倩將目光投来寧采臣脑中却是没来由响起昨晚隔壁的羞人动静摇了摇头隨口接话道:“大师在塔內从未见过燕大侠的师弟”话音刚落他意识到自己这话有些歧义忙补充道:“不是怀疑大师只是小生確实好奇”灵犀没有答话而是问聂小倩道:“聂施主確定夜叉没有拿话誆骗你或者燕施主”聂小倩樱唇微抿沉吟片刻道:“先前此事初发燕大侠与大师您都未出现之时姥姥对奴家还有姐姐的说法也是与对燕大侠所说一致无二若姥姥刻意拿此事做文章却又为何能未卜先知把奴家和姐姐都提早骗了”寧采臣插话道:“或许那母夜叉確实早早便知燕大侠会来提前布局”灵犀轻抚了下胯下白马的鬃毛语气中有些少有的疑惑:“若夜叉知道燕施主会来那早已从烂柯寺逃了她再疯也不可能疯到设局陷害燕施主与他的师弟一个尚在引气的夜叉而已她没有这样的胆量与本事”顿了顿灵犀轻嘆道:“因而贫僧想来想去觉得燕施主师弟失踪之事只怕真与母夜叉所说一致而这也是贫僧想不通的地方自始至终贫僧也没在塔中见到过旁人更没听过半点异样动静这活生生一个人进了塔便是消失了个无影无踪”聂小倩檀口微张正要说些什么忽觉一股寒意涌上心头莫名的恐