当前阅读《直播之春秋苦旅》第533章 孔子适周得到了什么，作者我说那个谁，分类玄幻小说，可返回章节目录查看最新章节列表。
老子本来不想说那么多的，可没有办法，本着为人类负责的精神，本着先生对学生负责的精神，他不得不说。
老子这段话的意思是：你孔丘也不要太认真了，包括我李耳，都不要太认真了！历史的车轮是不会因我们的意志而改变的，也不会因某些人的意志而改变的。
世界这么大，人口那么多，各色思想的人都有。最终一条，大家都不过是为了生存。
为了能够让自己生存下去，大家都有自己的办法，无须你我为他们着急的。特别是你！一定要推行礼乐、倡导仁义，在历史的车轮面前，都是徒劳。
用现代的语言来讲：没有你地球照样转。西方社会某些国家，没有完整的历史传承，一样有辉煌的今天，一样有超凡的领先科技。
这就是自然！
当然！老子的意思并不是：让我们放弃努力！生存是底线，为了生存下去，任何人都是需要努力的。
而孔子以及后世的学者，只看到了老子的“顺其自然”，而没有看到老子的底线：生存的底线。
生存是底线，为了生存下去，任何人都是需要努力的。
后世学者，更多地人是五毛一族，为了混得官家饭，故意曲解，说老子的学说思想是消极、无为加被动。
也有一部分学者，是无脑瞎扯。他们根本没有用心细读老子的学说思想，翻看了别人的解读后，就照搬，跟风说老子的学说思想是消极、无为加被动。
生存是根本！
一切学术思想，都是为生存服务的！为生活得更好服务的。
老庄哲学也一样，是为生存而服务的。要是老庄都讲无为、顺其自然，也就没有著书立说的必要了，也就没有传道的必要了。
从显然！说老庄哲学是消极、无为加被动的，不仅仅暴露了自己的无知，也贬低了老子与庄子的智商。
老子将孔子送到黄河渡口，将孔子送上渡船就离开了。他没有回洛邑城，而是！往西边的晋国去了。
“先生！我们就这么走了？”张山风一边赶着马车，一边问道。
老子没有说话，只是朝着张山风挥舞了一下手臂。那意思是：废什么话？我让你走就走，我心里烦着呢！
孔子没有等方基石回来，见渡船来了，就带着南宫敬叔和方忠上了渡船。
由于人多，马车和马都没有赶上这趟渡船。子落派来的兵士，只得等在渡口，等待下一趟渡船。渡马车和马过黄河的，不是普通渡船，是大型的货船。
根据史书记载，孔子适周问礼，也就几天时间。但！史书上并没有记录两人的谈话内容。其实！两人的谈话是很不愉快的。要不
老子这段话的意思是：你孔丘也不要太认真了，包括我李耳，都不要太认真了！历史的车轮是不会因我们的意志而改变的，也不会因某些人的意志而改变的。
世界这么大，人口那么多，各色思想的人都有。最终一条，大家都不过是为了生存。
为了能够让自己生存下去，大家都有自己的办法，无须你我为他们着急的。特别是你！一定要推行礼乐、倡导仁义，在历史的车轮面前，都是徒劳。
用现代的语言来讲：没有你地球照样转。西方社会某些国家，没有完整的历史传承，一样有辉煌的今天，一样有超凡的领先科技。
这就是自然！
当然！老子的意思并不是：让我们放弃努力！生存是底线，为了生存下去，任何人都是需要努力的。
而孔子以及后世的学者，只看到了老子的“顺其自然”，而没有看到老子的底线：生存的底线。
生存是底线，为了生存下去，任何人都是需要努力的。
后世学者，更多地人是五毛一族，为了混得官家饭，故意曲解，说老子的学说思想是消极、无为加被动。
也有一部分学者，是无脑瞎扯。他们根本没有用心细读老子的学说思想，翻看了别人的解读后，就照搬，跟风说老子的学说思想是消极、无为加被动。
生存是根本！
一切学术思想，都是为生存服务的！为生活得更好服务的。
老庄哲学也一样，是为生存而服务的。要是老庄都讲无为、顺其自然，也就没有著书立说的必要了，也就没有传道的必要了。
从显然！说老庄哲学是消极、无为加被动的，不仅仅暴露了自己的无知，也贬低了老子与庄子的智商。
老子将孔子送到黄河渡口，将孔子送上渡船就离开了。他没有回洛邑城，而是！往西边的晋国去了。
“先生！我们就这么走了？”张山风一边赶着马车，一边问道。
老子没有说话，只是朝着张山风挥舞了一下手臂。那意思是：废什么话？我让你走就走，我心里烦着呢！
孔子没有等方基石回来，见渡船来了，就带着南宫敬叔和方忠上了渡船。
由于人多，马车和马都没有赶上这趟渡船。子落派来的兵士，只得等在渡口，等待下一趟渡船。渡马车和马过黄河的，不是普通渡船，是大型的货船。
根据史书记载，孔子适周问礼，也就几天时间。但！史书上并没有记录两人的谈话内容。其实！两人的谈话是很不愉快的。要不