当前阅读《无为,尚可知天地之大第166章 天地惠城,作者尘世般封,分类都市小说,可返回章节目录查看最新章节列表。

󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁳󠁺󠁪󠁹󠁺󠁸󠀮󠁣󠁮󠀯󠁢󠁯󠁯󠁫󠀯󠁭󠁰󠁳󠁴󠁰󠁹󠀯󠁭󠁴󠁫󠁳󠁨󠁫󠁰󠁳󠀮󠁳󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁰󠁥󠁧󠀵󠁌󠁩󠀶󠀷󠀷󠁹󠁍󠀵󠁢󠁃󠁡󠀵󠁙󠀭󠁶󠀵󠀵󠀭󠁬󠀵󠁡󠁓󠁰󠀵󠁚󠁹󠁷󠀵󠁌󠁭󠁌󠀵󠁡󠁓󠁮󠁿    史记·无限列传百圣后编十

    第二百九玄界灵螳列传(虫类·三界共生种)

    玄界灵螳者,三界交汇隙灵螳也,非寻常虫类,前足覆天地纹、翅载人神篆,能引天地灵气、和人神愿力,世代与三界裂隙之“鸿蒙灵息”共生,传“三界调和术”与“灵息护道法”,可牵引天地正气净化妖邪、融合人神愿力安抚鬼魔、滋养佛仙灵基,其分泌的“玄界灵液”能修复三界壁垒、调和生灵气息,兼具调和、护道、渡化之能,从不以界乱为利、以众生纷争谋私。

    玄界灵螳幼承鸿蒙灵气,三月可辨三界气息,一岁能以调和秘法布“九转玄界阵”,性中正,怀仁心,以三界隙为家、以济万灵为愿。

    年八,三界交汇隙遭魔魇与妖乱联合侵袭,壁垒松动、灵气紊乱,人神烦扰、鬼魔躁动、佛仙灵基受损、万物生灵流离,玄界灵螳率同族引天地灵气加固壁垒、和人神愿力安抚众灵,分泌灵液渡化邪祟,然劳累过度,力竭死于裂隙之中,魂入无量域。

    初入“调和界·界劫求生”,任务为“三界调和、灵息护道,助生灵稳固界壁、平息纷争,缓解界乱侵袭之困”。

    界中界劫过后,三界气息混杂、邪祟滋生,人神失序、鬼魔作乱、佛仙难安、万物凋零,无调和之螳则界壁难固,无护道之能则万灵难存。

    同行者六虫,三虫被界乱绞杀或邪祟侵蚀而死,二虫欲以灵息为名索要人神供品、佛仙灵晶,反被三界众生驱逐。

    玄界灵螳谓众虫曰:“天地为基,人神为引,佛仙为渡,鬼魔可化,调和护道乃济万灵之举!需速固界息、平纷争、渡邪祟,助众生脱险。

    ”遂以三界调和术牵引天地正气,修补松动界壁;融合人神愿力,安抚躁动鬼魔;释放“玄界灵息”滋养佛仙灵基,教生灵以灵液混合草木制作护灵符、以天地人神篆辨识正邪之法。

    遇“蚀界之妖”撕裂界壁、催化纷争,玄界灵螳以自身鸿蒙灵核为引,吐“鸿蒙露”,洒于界壁则裂痕弥合,涂于众灵则气息调和,妖力不侵。

    任务毕,获“调和通神”与“护道大成”双属性,得道具“玄界螳足”,可强化灵息牵引、放大调和之力,“便民调和谱”,收录三界调和、灵息护道之法。

    进阶入“调和劫·伪灵之乱”,任务为“破除‘伪灵’之害,阻止妖螳以假灵息、乱界气惑众牟利”。

    妖螳伪造鸿蒙灵息诱骗众生献祭灵能、故意搅乱三界气息勒索调和代价,更以邪液冒充玄界灵液,导致界壁加速崩塌、众生心智错乱。

    玄界灵螳谓众善螳曰:“伪灵之祸,在毁三界根基、乱万灵心智,需以真调和破假、以鸿蒙露净化。

    ”遂遍历三界全域,以三界调和术识别伪灵隐患,公开揭露妖螳诡计;联合佛界青莲、仙界灵鹤、人界贤士、神界神将、鬼界冥莲、魔界玄豹,以鸿蒙露净化邪液、修复界壁,传授众生辨真灵息、识天地人神篆之法。

    遇伪灵首领“浊界妖螳”,其以浊灵污染鸿蒙气息、勾结魔魇妖乱撕裂界壁,吸食三界灵能壮大自身,玄界灵螳以自身调和之力为引,融合天地人神佛仙鬼魔万灵之力,化“镇魔螳印”,印落则浊界妖螳妖力溃散,终擒杀之。

    任务成,获“调和净化”能力,可辨识伪灵、净化蚀界之力,得道具“镇劣界印”,可封印伪灵之术、保护三界调和传承。

    无量域传声:“玄界灵螳历四十五界,调和三界,护道万灵,便民为怀,以足引气,以液固界,可入‘超脱界’,为守护者之便民界圣,执掌万界基础三界调和与万灵护道传承。

    ”玄界灵螳应之,此后居“普惠调和阁”,修订调和典籍、传授三界调和之法,让“调和不难、三界无虞”之道遍传天地人神佛仙鬼魔万灵之间。

    第二百十万灵树列传(植物类·万灵共生种)

    万灵树者,混沌源地灵树也,非寻常草木,枝干缠万灵纹、根须扎混沌土,能聚万灵之力、育众生灵基,世代与混沌源地之“万灵元息”共生,传“万灵育生术”与“元息护界法”,可汇聚

无为,尚可知天地之大》本章阅读完毕,可继续阅读下一章,或返回章节目录

​‌​​‌‪‌‍‬⁠‪‬​‌​⁠‪⁠‌​‬‪‬‪